Karatasi ya mahusiano ya umma / habari
Tovuti hii (ambayo baadaye inaitwa "wavuti hii") hutumia teknolojia kama vile kuki na vitambulisho kwa madhumuni ya kuboresha utumiaji wa wavuti hii na wateja, matangazo kulingana na historia ya ufikiaji, kufahamu hali ya utumiaji wa wavuti hii, nk. . Kwa kubonyeza kitufe cha "Kukubaliana" au tovuti hii, unakubali utumiaji wa kuki kwa madhumuni hapo juu na kushiriki data yako na washirika wetu na makandarasi.Kuhusu utunzaji wa habari ya kibinafsiSera ya Faragha ya Chama cha Kukuza Utamaduni KataTafadhali rejelea.
Karatasi ya mahusiano ya umma / habari
Iliyotolewa 2022/1/5
juzuu ya 9 suala la msimu wa baridi
Karatasi ya Habari ya Sanaa ya Utamaduni ya Kata ya Ota "ART nyuki HIVE" ni karatasi ya habari ya kila robo ambayo ina habari juu ya utamaduni na sanaa za mitaa, iliyochapishwa hivi karibuni na Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota kutoka anguko la 2019.
"BEE HIVE" maana yake ni mzinga wa nyuki.
Pamoja na mwandishi wa wadi "Mitsubachi Corps" iliyokusanywa na uajiri wazi, tutakusanya habari za kisanii na kuzipeleka kwa kila mtu!
Katika "+ nyuki!", Tutachapisha habari ambayo haikuweza kutambulishwa kwenye karatasi.
Makala ya kipengele: Mji wa Japani, Daejeon + nyuki!
Mtu wa sanaa: Kabuki Gidayubushi "Takemoto" Tayu Aoi Tayu Takemoto + nyuki!
Tahadhari ya baadaye TUKIO + nyuki!
Ota Ward ina utamaduni wake wa kitamaduni, na warithi wengi wa tamaduni za kitamaduni wanaowakilisha Japani wanaishi humo.Jamii na vikundi mbalimbali vya uhifadhi vinafanya kazi kwa bidii, na hazina tatu za kitaifa zinaishi hapa.Zaidi ya hayo, ili kupitisha utamaduni wa jadi kwa watoto, mwongozo unatolewa kikamilifu katika jamii na shule.Ota Ward kwa kweli ni "mji wa Kijapani" uliojaa utamaduni wa kitamaduni.
Kwa hivyo, wakati huu, tungependa kuwaalika wanachama wote wa Shirikisho la Muziki la Kijapani la Wadi ya Ota, Shirikisho la Ngoma la Japani la Wadi ya Ota, na Chama cha Ota Ward Sankyoku kuzungumzia utamaduni wa jadi katika Wadi ya Ota, hasa nyimbo za Kabuki.
Kutoka kushoto, Bw. Fukuhara, Bw. Fujima, Bw. Yamakawa, Bw. Fujikage
© KAZNIKI
Kwanza kabisa, tafadhali tuambie wasifu wako.
Fujikage "Jina langu ni Seiju Fujikage, ambaye ni mwenyekiti wa Shirikisho la Ngoma la Wadi ya Ota Japani. Hapo awali, nilikuwa nikishiriki kwa mtindo wa Fujima chini ya jina la Fujima Monruri. Nilishiriki kwa jina laMnamo 9, tulirithi jina la Seiju Fujikage, mkuu wa kizazi cha tatu Seiju Fujikage.Kizazi cha kwanza, Seiju Fujikage *, ni mtu ambaye huonekana kila wakati katika historia ya densi ya Kijapani, kwa hivyo ninajitahidi kurithi jina gumu. "
Seiju Fujikage (Mwenyekiti wa Shirikisho la Ngoma la Japani, Wadi ya Ota)
Nagauta "Toba no Koizuka" (Theatre ya Taifa ya Japani)
Yamakawa: Jina langu ni Yoshiko Yamakawa, na mimi ni mwenyekiti wa Muungano wa Wadi ya Ota Sankyoku. Hapo awali nilikuwa Kyoto, Kyoto.Todokai Nimekuwa nikifanya mazoezi tangu niwe mwalimu nikiwa na umri wa miaka 16.Nilikuja Tokyo pamoja na mke wangu mwaka wa 46, na mke wangu alikuwa nyumba ya Iemoto ya mtindo wa Yamada.Kyoto Todokai ni mtindo wa Ikuta.Tangu wakati huo, nimekuwa nikisoma mtindo wa Yamada na mtindo wa Ikuta. "
Fujima "Naitwa Hoho Fujima, ambaye ni makamu mwenyekiti wa Shirikisho la Ngoma la Japani katika Kata ya Ota. Kulikuwa na Mji wa Kirisato katika Kata ya Ota, na nilizaliwa huko. Mama yangu pia ni bwana. Nilikuwa nafanya hivi. kwa hivyo nilipogundua, nilikuwa katika nafasi hii."
Fukuhara "Mimi ni Tsurujuro Fukuhara, mwenyekiti wa Shirikisho la Muziki la Kijapani la Wadi ya Ota. Nyumba yangu inasemekana kuwa msindikizaji wa muziki wa babu yangu, baba, na kizazi changu cha tatu.鼓 Na ngoma zinachezwa.Kwangu mimi binafsi, ninaonekana katika maonyesho ya Kabuki, karamu za densi za Kijapani, na matamasha. "
Tafadhali tuambie kuhusu kukutana kwako na sanaa ya maonyesho ya kitamaduni.
Fujikage: "Nilipokuwa mtoto, wasichana wengi walikuwa wakifanya masomo, hata kama walikuwa wasichana wa kawaida na wasichana wote wa jirani. Ilisemekana kwamba ingekuwa bora kuanza kutoka Juni 6, na mimi pia nilianza. kwa kuchagua densi kutoka kwa masomo anuwai kutoka Juni 6, nilipokuwa na umri wa miaka 6.
Fujima: "Rafiki yangu anaenda kwenye somo la ngoma, hivyo nilimfuata kuiona, nilianza nikiwa na umri wa miaka 4. Nilipata mwalimu kutoka shule ya Fujima Kanemon, ilikuwa karibu na nyumba yangu. alikuwa akipepea (anacheka). Zamani nilikuwa nafanya mazoezi mengi kila siku nyingine. Nilihisi kama msichana huyo angetundika furoshiki kila mahali mjini."
Yamakawa: "Nilipokuwa na umri wa miaka 6 hivi, nilianza kujifunza koto kwa kumtambulisha mtu niliyemfahamu. Mwalimu wakati huo alikuwa Masa Nakazawa, niliendelea na mazoezi huko. Nikiwa mwaka wa pili wa shule ya sekondari, nilipata sifa na mara moja nilifungua darasa.Nilipoingia chuo kikuu, kulikuwa na wanafunzi, na tamasha la kwanza lilifanyika wakati huo huo nilipohitimu kutoka chuo kikuu.Baada ya hapo, nilifaulu mtihani wa Mafunzo ya Ustadi wa Muziki wa NHK wa Kijapani. Chama huko Tokyo, na mara moja kwa wiki kwa mwaka. Nilitoka Kyoto hadi Tokyo, ambapo nilikuwa na uhusiano na Yamakawa Sonomatsu, na ninaendelea kufanya hivyo.
Yoshiko Yamakawa (Mwenyekiti wa Chama cha Sankyoku Kata ya Ota)
Yoshiko Yamakawa Koto / Recital ya Sanxian (Ukumbi wa Kioi)
Fukuhara: "Baba yangu alikuwa bwana wa muziki wa Kijapani, na nyumba ya wazazi wa mama yangu ilikuwa Okiya *, kwa hiyo nililelewa katika mazingira ya kila siku na ngoma za shamisen na taiko. Nilipokuwa mtoto, kila mtu alicheza muziki wa Kijapani. nilipoingia shule nilijua sio marafiki zangu wote wanafanya hivyo niliacha mara moja tu, niliacha kwa sababu nilikuwa na dada mkubwa na kaka mkubwa, lakini mwisho nitafaulu wa tatu. kizazi, na bado niko hadi sasa."
Tafadhali tuambie kuhusu haiba ya kila mmoja wenu.
Fujikage "Kivutio cha densi ya Kijapani ni kwamba unapoenda nje ya nchi na kuzungumza na wacheza densi kutoka kote ulimwenguni, nyote mnasema," Ngoma kama densi ya Kijapani haiwezi kuonekana katika nchi zingine." Unasema kwamba sababu ni ya kifasihi kwanza. . Inaeleza vipengele vya kijuujuu na vya ndani vya fasihi kwa pamoja. Na ni ya maigizo, ya muziki na hata ya kisanii zaidi. Ninathibitisha tena mvuto wake kwa kusema kwamba hakuna nchi nyingine ambayo ina vipengele vyote vya ngoma kama ngoma ya Kijapani."
Fujima: "Ninapenda kucheza dansi na nimeendelea hadi sasa, lakini ninajiuliza ikiwa niunganishe upande mmoja wa Yamato Nadeshiko na watoto kama mwanamke wa Kijapani. Sio harakati za chini kabisa, kama vile "mimi kwenda kuinama namna hii” na “Sitakaa kwenye chumba cha tatami”, lakini nawaambia mambo ya namna hiyo kila siku.Nataka idadi ya watoto wanaosemekana kuwa wa Japani iongezeke. Ninataka wanawake wachanga wa Kijapani kutuma kwa ulimwengu, "Wanawake wa Kijapani ni nini?" Ni ngoma ya Kijapani.
Shoho Fujima (Makamu Mwenyekiti wa Shirikisho la Ngoma la Japan, Kata ya Ota) Bw.
Tamasha la Kiyomoto (Tamasha la Kitaifa la Japani)
Yamakawa: "Sasa, nikisikiliza hadithi za walimu wawili, nimevutiwa sana. Sikufikiria juu yake na nilipenda tu. Nikikumbuka nyuma, nilijiunga na kikundi cha mafunzo na kwenda Tokyo mara moja kwa wiki. nilikuwepo, ikiwa natazama alama kwenye Shinkansen, bwana wa karibu angezungumza nami, na nilikuwa mdogo sana kwamba nilimwambia mawazo yangu juu ya koto.Kuna, kwa neno, sauti na sauti, kama vile ladha na mtikisiko wa miti.Ni sauti inayoendelea, ninachopenda.Nakumbuka tu nikisema, "Nataka kujulisha kila mtu jambo zuri kama hilo ambalo linasikika tofauti na muziki wa Magharibi."Ningependa kuendelea kutembelea bila kusahau nia yangu ya awali. "
Fukuhara: Nilianza kufikiria kuwa muziki wa Kijapani ungekuwa maarufu zaidi, na nilianza kampuni mnamo 2018. Wateja wengi wanaokuja kwenye matamasha yetu ni wapenzi wa kimsingi = kujifunza muziki wa Kijapani na dansi. Walakini, ni ngumu kwa wateja wa jumla kuja. Kwa upande wa muziki wa Kijapani mara nyingi ni vigumu kujua unacheza nini, unaimba nini au unacheza nini, kwa hiyo ni paneli au picha.Tuna tamasha ambalo tunatumbuiza huku tukifafanua kwa kutumia kofi. . Tunawaalika watu wa aina nyinginezo kama vile nyimbo ndefu, samisen, sushi, na biwa, pamoja na wanamuziki. Kwa ushiriki wa geisha, ninajaribu pia kucheza na kila mtu kwenye jukwaa la ulimwengu wa Hanayagi. Hivi majuzi, mimi pia kufanya shughuli kama hizo."
Tafadhali tuambie kuhusu kila kikundi.
Fujima "Mwanzo wa Shirikisho la Ngoma la Ota Ward Japan ni mwigizaji Sumiko Kurishima * na Mizuki-style Kosen Mizuki. Ni mwigizaji anayewakilisha Matsutake Kamata kabla ya vita. Sijui kitu halisi kwa sababu hakuna nyenzo wakati huo. . Hata hivyo, nadhani Profesa Kurishima pengine aliundwa katika miaka ya 30. Tulikuwa na mikutano 3 katika mwaka wa 37 wa Reiwa, halafu hatupo kwa sababu ya Corona.
Yamakawa "Sankyoku Kyokai ilianza mwaka wa 5. Mwanzoni, tulianza na watu wapatao 6 au 100 nikiwemo mimi mwenyewe. Kila mtu ana sifa, na sasa tuna takriban watu XNUMX."
Fukuhara "Shirikisho la Muziki la Kijapani la Kata ya Ota lina takriban wanachama 50. Linaundwa na walimu wanaocheza muziki mbalimbali wa Kijapani kama vile Nagauta, Kiyomoto, Koto, Ichigenkoto, na Biwa. Nadhani ilikuwa karibu 31, mwaka mmoja uliopita. Baba yangu alikuwa mwenyekiti, na baada ya baba yangu kufariki, mimi nilikuwa mwenyekiti.
Fujima: "Kwa sasa, nina Shirikisho la Ngoma tu. Siwezi kutumia viatu vya majani ya miguu miwili, hivyo Shirikisho la Muziki la Kijapani liliniosha miguu (anacheka). Hivi sasa, mwanangu anashiriki Shirikisho la Muziki la Japan.KiyomotoMisaburoni. "
Je, Wadi ya Ota inavutiwa zaidi na sanaa ya maonyesho ya kitamaduni kuliko wadi zingine?Sidhani kila kata ina shirikisho la namna hii.
Yamakawa: "Nadhani meya wa Ota Ward anaweka juhudi katika maelewano."
Fukuhara "Meya Ota amechukua nafasi ya Uenyekiti wa Heshima. Sijasikia kuhusu hilo hivi karibuni, lakini nilipokuwa mdogo, sauti ya shamisen ilikuwa inasikika kawaida katika mji. Kuna walimu wengi wa Nagauta katika jirani. Mimi niko. hapa. Nadhani kulikuwa na watu wengi waliokuwa wakijifunza zamani. Kulikuwa na mwalimu kila mara katika kila mji."
Fujima: "Watoto wa zamani hawakufanya sana kama wanavyofanya sasa. Ikiwa kuna mwalimu wa ngoma, ningeenda kwenye somo la ngoma, ikiwa kuna mwalimu wa shamisen, ningefanya shamisen, au ningefanya koto. Masomo yalikuwa ya kawaida."
Tafadhali tuambie kuhusu shughuli zako shuleni kama vile warsha.
Fujikage “Kuna shule ya msingi huwa natembelea na kufanya mazoezi mara mbili kwa mwezi, baada ya hapo mwanafunzi wa darasa la sita anapohitimu namtaka atoe somo la utamaduni wa Kijapani, nilizungumza na kufanya ujuzi wa vitendo. wakati wa kusikiliza utendaji mwishoni. Ingawa fomu ni tofauti kidogo kulingana na shule, ninasoma shule zingine.
Yamakawa: Kuna baadhi ya wanachama wanaenda shule za upili na sekondari kufundisha kwa namna ya shughuli za vilabu, wanafunzi wa shule hiyo pia wanashiriki matamasha ya chama, naenda kufundisha shule ya upili kwa nia. ya kuwafahamisha wanafunzi wa darasa la kwanza na la pili na koto mwaka huu ni mwaka wa tatu."
Fukuhara: "Mimi hutembelea shule ya upili ya Yaguchi Junior kila mwezi. Huwa nashiriki katika somo la shirikisho mara moja kwa mwaka. Hivi karibuni, Wizara ya Elimu, Utamaduni, Michezo, Sayansi na Teknolojia imezungumza kuhusu muziki wa Kijapani katika elimu ya shule, lakini mwalimu. Nasikia mara nyingi naruka kurasa kwa sababu siwezi kufundisha kuhusu muziki wa Kijapani.Kwa hivyo nilitengeneza DVD ya muziki wa Kijapani kwenye kampuni yangu.Nilitengeneza DVD 2 katika shule 1 za msingi na shule za upili za Ota.Nikasambaza bila malipo kwa shule 60 nikiuliza kama naweza kuitumia kama nyenzo ya kufundishia.Kisha, nilitengeneza hadithi ya "Momotaro" na DVD na wimbo unaotokana na hadithi ya zamani.Ningependa watoto wasikilize moja kwa moja. utendaji."
Tsurujuro Fukuhara (Mwenyekiti wa Shirikisho la Muziki la Kijapani la Kata ya Ota)
Wagoto Japanese Music Live (Kituo cha Elimu ya Jamii cha Nihonbashi)
Tamasha la Otawa litafanyika ana kwa ana kwa mara ya kwanza baada ya miaka miwili. Tafadhali tuambie mawazo na shauku yako kulihusu.
Fujikage "Pia kuna mpango kwa wazazi na watoto kushiriki wakati huu, kwa hivyo nadhani wazazi na watoto wanaweza kuwasiliana na watoto wao, au labda watafurahiya kufanya hivyo."
Fujima: "Bila shaka, ni ngoma, lakini natumaini kwamba mtoto wako na wazazi wanaweza kujifunza jinsi ya kuvaa na kukunja kimono pamoja."
Yamakawa: "Nilishiriki mara kadhaa, lakini watoto wanapendezwa sana nayo. Watoto sawa huja kwenye masomo mara nyingi kwa mstari. Niliwaambia watoto hawa," Mwalimu wa koto mahali fulani karibu. Tafadhali tafuta na uende kufanya mazoezi. Ningependa kuunganisha shauku hiyo na siku zijazo."
Fukuhara "Tamasha la Otawa ni mahali pa thamani sana, kwa hivyo ningependa uendeleze."
* Kizazi cha kwanza, Seiju Fujikage: Akiwa na umri wa miaka minane, alifundishwa kucheza dansi, na mwaka wa 8, alitumbuiza kwa mara ya kwanza katika igizo la Otojiro Kawakami na Sada Yacco. Alimwoa Kafu Nagai mwaka wa 1903, lakini akatalikiana mwaka uliofuata. Mnamo 1914, alianzisha Fujikagekai, akaandaa kazi mpya moja baada ya nyingine, na kutuma mtindo mpya kwa ulimwengu wa densi. Mnamo 1917, alitumbuiza huko Paris na kumtambulisha Nihon-buyo Ulaya kwa mara ya kwanza. 1929 Ilianzishwa ngoma mpya Toin High School. 1931 Medali ya Utepe wa Zambarau, 1960 Mtu wa Sifa ya Kitamaduni, 1964 Agizo la Taji ya Thamani.
* Yamakawa Sonomatsu (1909-1984): Yamada style sokyoku na mtunzi. Alihitimu kutoka Shule ya Vipofu ya Tokyo mnamo 1930.Nilijifunza sokyoku kutoka kwa Hagioka Matsurin wa kwanza, Sanxian kutoka Chifu Toyose, mbinu ya utunzi kutoka kwa Nao Tanabe, na upatanifu kutoka kwa Tatsumi Fukuya.Katika mwaka wa kuhitimu, alijiita Sonomatsu na kuanzisha Koto Shunwakai. Mnamo 1950, alishinda tuzo ya kwanza katika sehemu ya utunzi ya Mashindano ya 1959 ya Muziki ya Kijapani na Tuzo la Waziri wa Elimu. Alipokea Tuzo la 1965 la Miyagi mnamo 68. Ilitolewa katika Kitengo cha Muziki cha Shirika la Tamasha la Sanaa la Masuala ya Utamaduni mnamo 1981 na XNUMX. XNUMX Agizo la Jua linaloinuka, Amri ya Jua linalochomoza.
* Okiya: Nyumba yenye geisha na maiko.Tunatuma geisha na geisha kwa ombi la wateja kama vile migahawa, maeneo ya kusubiri na nyumba za chai.Baadhi ya fomu na majina hutofautiana kulingana na eneo.
* Sumiko Kurishima: Alijifunza dansi tangu utotoni. Alijiunga na Shochiku Kamata mnamo 1921. Ilianza katika nafasi ya kuongoza ya "Consort Yu", na kuwa nyota na heroine hii ya kutisha. Mnamo 1935, alitangaza kustaafu kwake mwishoni mwa "Upendo wa Milele" na akaacha kampuni mwaka uliofuata.Baada ya hapo, alijitolea kwa Nihon-buyo kama Soke wa shule ya Kurishima mtindo wa Mizuki.
Nagauta "Yang Guifei" (Utendaji wa shindano la Japan-China)
Mzaliwa wa Tokyo mnamo 1940. Ilianzishwa kwa Sakae Ichiyama mnamo 1946. 1953 Alisoma chini ya Midori Nishizaki ya kwanza (Midori Nishizaki). Alisoma chini ya Monjuro Fujima mnamo 1959. 1962 Ilipokea mtindo wa Fujima Natori na Fujima Monruri. 1997 Urithi wa Shule ya Upili ya Toin III. Pongezi za Wakala wa Masuala ya Utamaduni wa 2019.
Maelezo ya shabiki
Alizaliwa katika Wadi ya Ota mnamo 1947. 1951 Fujima Kanemon School Utangulizi wa Fujima Hakuogi. Alipata jina la bwana mnamo 1964. Alihamishiwa kwa mtindo wa shule ya zambarau Fujima mnamo 1983.
Yoshiko Yamakawa Koto / Recital ya Sanxian (Ukumbi wa Kioi)
Mzaliwa wa 1946. 1952 Alijifunza Jiuta, Koto, na Kokyu kutoka Makoto Nakazawa (Masa). 1963 Alipandishwa cheo hadi Kyoto Todokai Shihan. 1965 Iliongozwa na Wakagikai. Alihitimu kutoka muhula wa 1969 wa Chama cha Mafunzo ya Ujuzi wa Muziki wa Kijapani cha NHK mnamo 15.Alipitisha majaribio ya NHK mwaka huo huo. Mnamo 1972, alisoma chini ya baba mkwe wake, Ensho Yamakawa, na kuwa bwana wa muziki wa koto wa mtindo wa Yamada. Jumla ya kumbukumbu 1988 zilifanyika kutoka 2013 hadi 22. Mnamo 2001, alikua mwenyekiti wa Jumuiya ya Wadi ya Ota Sankyoku.
Upigaji picha wa DVD wa muziki wa Kijapani (ukumbi wa michezo wa Kawasaki Noh)
Mzaliwa wa 1965.Tangu utotoni, alifunzwa muziki wa Kijapani na babake, Tsurujiro Fukuhara. Alionekana katika ukumbi wa michezo wa Kabukiza na Theatre ya Kitaifa kutoka umri wa miaka 18. 1988 Alifungua ukumbi wa mazoezi katika Wadi ya Ota. 1990 Iliitwa Tsurujuro Fukuhara ya kwanza. Ilianzishwa Wagoto Co., Ltd. mnamo 2018.
Tarehe na wakati | Jumamosi, Machi 3 16:00 kuanza |
---|---|
場所 | Uwasilishaji mtandaoni * Maelezo yatatangazwa karibu na mwanzo wa Februari. |
Ada ya kutazama | 無 料 |
Mratibu / Uchunguzi | (Masilahi ya umma yaliyojumuishwa msingi) Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota |
Takemoto *, ambayo ni muhimu sana kwa Gidayu Kyogen * ya Kabuki, na Tayu Aoi Takemoto, ambaye ni tayu.Baada ya miaka mingi ya masomo, mnamo 2019, ilithibitishwa kama Hazina ya Kitaifa Hai, mmiliki wa mali muhimu za kitamaduni zisizoonekana.
Hongera kwa kuthibitishwa kuwa mmiliki muhimu wa mali ya kitamaduni isiyoshikika (hazina ya taifa hai) miaka miwili iliyopita.
“Asante, linapokuja suala la Living National Treasure, tunatakiwa kuhimiza siyo tu maandamano bali pia mbinu tulizozikuza kwa kizazi kipya."
Unaweza kutuambia Takemoto ni nini kwanza?Katika kipindi cha Edo, sanaa ya masimulizi ya Joruri ilifanikiwa, na mtaalamu aliyeitwa Gidayu Takemoto alitokea hapo, na njia yake ya kuzungumza ikawa mtindo, na Gidayubushi akazaliwa.Tamthilia nyingi bora ziliandikwa hapo, na nyingi zilianzishwa katika Kabuki kama Gidayu Kyogen.Je, ni sawa kusema kwamba Takemoto alizaliwa wakati huo?
“Ndio hivyo Kabuki kuna waigizaji kwa hiyo mistari inachezwa na waigizaji, tofauti kubwa ni kwamba Gidayubushi anaweza kuigizwa na tayu na shamisen tu, hata hivyo Takemoto ni mwigizaji wa Kabuki nadhani huyo ndiye tofauti kubwa zaidi. Muda mfupi uliopita, neno "Gidayu" lilipata umaarufu, lakini nilijua neno "Gidayu." Alikuwa mwanafunzi wa shule ya upili. Katika gazeti la maigizo, Gidayu Takemoto aliandika "Diamond".Nilitumia neno.Kabla ya kuambiwa na mwigizaji, ilibidi nikisie, yaani, sontaku. "
Nilipokuwa katika shule ya upili, tayari nilikuwa nikitamani kwenda Takemoto.
"Nilizaliwa na kukulia huko Izu Oshima, lakini tangu nilipokuwa mtoto nilipenda mapigano ya upanga na drama ya kihistoria. Nadhani ilikuwa ni nyongeza ya hapo mwanzoni. Nilitazama matangazo ya jukwaa la Kabuki kwenye TV. Nilivutiwa mara moja. Ndio maana jamaa zangu huko Tokyo walinipeleka Kabukiza. Hiyo ilikuwa ni mwaka wa pili wa shule ya upili.
Wakati huo, tayari nilikuwa nimevutiwa na Takemoto.
"Baadaye, bwana wa Gidayu alisema, 'Ikiwa unampenda Joruri, unapaswa kuja Bunraku.' Muigizaji wa Kabuki alisema, 'Ikiwa unampenda Kabuki, unapaswa kuwa mwigizaji.' Lakini ninafurahi Tayu ya Takemoto. mara ya kwanza nilipopelekwa Kabuki-za, nilikuwa mzuri jukwaani (kulia kutoka kwa watazamaji).床Macho yangu yalikuwa yametundikwa kwenye msimamo wa Gidayu aliyeitwa.Ni sawa kwa Joruri na Kabuki, lakini Tayu anacheza kwa shauku sana.Hiyo ni ya kushangaza sana na uzalishaji pia unavutia.Kuna baadhi ya mambo ambayo hayana mantiki, lakini hata hivyo nilivutiwa nayo."
Nilisikia kwamba ulizaliwa katika kaya ya kawaida sana.Je, ulikuwa na wasiwasi au kusitasita kuingia katika ulimwengu wa burudani ya kitambo kutoka huko?
"Hiyo pia ni bahati yangu, lakini ni wakati wa kuanza mfumo wa mafunzo ya kufundisha rasilimali watu ya Takemoto katika ukumbi wa michezo wa Taifa, niliona tangazo la kuajiri kwenye gazeti, waigizaji wa Kabuki kwanza, ilianza, lakini nilikuwa karibu kuinua Takemoto. vile vile.Kwa kweli, nilitaka kwenda Tokyo mara moja na kuwa mwanafunzi, lakini ninataka wazazi wangu wasome shule ya upili.Nilitumia wakati wangu huko Oshima hadi nilipokuwa shule ya upili.Baada ya kuhitimu, nilihamishiwa shule ya tatu. mwaka wa mafunzo. Kwa kuwa ni kituo cha mafunzo ya mtindo wa shule, ninahisi kuwa ni vigumu kuingia katika ulimwengu wa sanaa ya maonyesho ya kitamaduni kutoka kwa kaya za kawaida. Sikufanya hivyo. Wakati huo, walimu waliozaliwa katika enzi za Meiji na Taisho. walikuwa bado hai, kwa hivyo nadhani nilibahatika kuwa kiongozi."
Kwa kweli, Tayu Aoi alikuwa mbali naye.
"Nilizaliwa mwaka 35, lakini mkubwa wangu alizaliwa mwaka 13. Ilitokea kwamba nilikuwa na umri sawa na mama yangu. Takemoto alikuwa katika utaratibu wa kuingia katika ulimwengu huu, na hiyo ilikuwa wakati wote. Haibadiliki. Kwa kweli, ni kazi gani unaweza kufanya ni tofauti, lakini hakuna darasa kama kadi ya chini, ya pili, na hit ya kweli kama rakugo, kwa mfano."
Hata kama umethibitishwa kuwa Hazina Hai ya Kitaifa, hiyo haibadiliki.
“Ndiyo, kwa mfano, utaratibu wa kukaa kwenye chumba cha kubadilishia nguo haujabadilika, ni amani."
Ⓒ KAZNIKI
Nina maoni kuwa Tayu Aoi alikuwa hai tangu hatua ya awali.
"Nadhani hapo ndipo nina bahati. Kwanza kabisa, Bw. Ichikawa Ennosuke alifanya uamsho mwingi wa Kyogen wakati wa kizazi cha XNUMX cha Ichikawa Ennosuke. Aliniteua kwa kizazi cha XNUMX. Wakati Bw. Utaemon Nakamura anacheza kazi bora ya Gidayu. Kyogen, nyakati fulani yeye huniteua, na sasa Bw. Yoshiemon Nakamura, ambaye ni kizazi cha sasa, mara nyingi huzungumza nami."
Akizungumzia kizazi cha tatu Ichikawa Ennosuke, alisemekana kuwa mtoto wa mapinduzi ya Kabuki ambaye aliunda Super Kabuki, na Kabuki-san alikuwa mwanamke ambaye aliwakilisha mkondo wa matengenezo ya Kabuki wakati wa enzi ya baada ya vita.Nadhani inashangaza kwamba waigizaji katika misimamo miwili mikali ya kihafidhina na uvumbuzi wametuamini.Pia, nimesikia kwamba Bw. Kichiemon wa kizazi cha sasa alimwambia mtayarishaji, "Angalia ratiba ya Aoi" wakati wa kuchagua programu.
"Kuna msemo wa kawaida katika salamu za Kabuki unaosema, 'Kwa zawadi ya uongozi, ufadhili, na usaidizi,' na nadhani nilibarikiwa na yote. Mwongozo wa ajabu wa watangulizi wangu. Niliweza kuupokea, " na kumpa nafasi muigizaji mkuu kujionyesha, yaani kutangaza, matokeo yake niliweza kupokea sapoti ya kila mtu.Nashukuru sana.Bila hivyo nahisi hakuna kinachoweza kufanyika."
Je, si mara zote inawezekana kwa mtu kama Tayu Aoi kufanya anachotaka kufanya?
"Bila shaka. Kwa mfano, kuna tukio linaloitwa" Okazaki "katika Gidayu Kyogen inayoitwa" Igagoe Dochu Soroku. " Haifanyiki kabisa. Tukio "Numazu" mara nyingi hufanyika, lakini "Okazaki" haifanyiki. Hatimaye ilifanyika miaka saba iliyopita, wakati Bw. Kichiemon angeigiza mwaka wa 7. Ilikuwa ni onyesho la kwanza katika kipindi cha miaka 2014. Nilifurahi nilipoweza kulizungumzia hapo."
Kama hazina ya taifa iliyo hai, kulea vizazi vichanga litakuwa suala kuu, lakini vipi kuhusu hili?
"Nitaendelea kuimarika kama mwigizaji. Kisha nitaongoza kizazi kipya. Natarajia ukweli kwamba vijana wa kuahidi wamekuwa wafunzwa, lazima niwafundishe. Nadhani wote ni wa lazima. Sio lazima. rahisi, lakini hodari wa densi wa Kijapani alisema hivi. Ninapoenda Ulaya, Wacheza densi, makocha, na waandishi wa nyimbo za ballet wanajitegemea. Hata hivyo, sanaa ya maigizo ya Kijapani inapaswa kufanya yote peke yake. Maonyesho, mafundisho, na uumbaji vyote ni vyake. zinahitajika na mtu mmoja, lakini zinafaa kwa wote, ni nadra kupata mtu na upanga. Nitaacha uumbaji kwa mtu sahihi, na ningependa kuboresha ujuzi wangu kama kocha na mwigizaji kwa vizazi vingine vya vijana. .Kusonga mbele.Ningependa kufanya kazi kwa bidii na hisia hiyo."
Mwanao mkubwa amekuwa tayu wa Kiyomoto.
“Nafikiri mke wangu mara nyingi alikuwa anasikiliza muziki mbalimbali wa Kijapani kwa sababu alikuwa anajifunza ngoma za Kijapani, ndiyo maana nilichagua Kiyomoto, sikufikiria Takemoto, ni dunia ambayo huwezi kuiendeleza usipoipenda. , ninafurahi kwamba umepata ulimwengu unaoupenda zaidi. Na nina furaha kwamba kuna mada inayowahusu wanafamilia wote watatu."
Ningependa kuuliza kuhusu Ota Ward. Nilisikia kwamba umeishi tangu ulipokuwa na umri wa miaka ishirini.
"Nilipoolewa nikiwa na umri wa miaka 22, nilituma ombi la kumilikishwa eneo jipya la Shirika la Ugavi wa Makazi la Tokyo Metropolitan Housing Supply Corporation na nikashinda zawadi. Ndiyo maana nilianza kuishi Omorihigashi. Baada ya kuishi huko kwa miaka 25, nilinunua nyumba katika eneo la Omorihigashi. wadi.Nipo sasa.Mchezaji ngoma wa mke wangu yuko karibu, kwa hivyo nimekuwa mkazi wa Ota kwa muda mrefu nikifikiria kwamba nisiondoke hapa."
Je! una eneo unalopenda zaidi?
"Nilipoendelea kuishi kwenye kiota nilianza kutembea asubuhi na mapema, hata kama ningeweza kutembea. Ward ya Ota ina mambo mengi ya kuvutia kihistoria kwa sababu Tokaido inapita ndani yake. Kuna tofauti nyingi za urefu. Ni furaha kutembea.Nimetembea hadi Kawasaki njiani.Nilirudi kwa treni ya Keikyu (anacheka) mara nyingi huwa natembelea Iwai Shrine.Ipo karibu na nyumbani kwangu na nitakutembelea tarehe XNUMX na marafiki zangu."
Nimeiona tangu nikiwa na miaka thelathini, lakini haijabadilika hata kidogo.Mdogo zaidi.
“Nashukuru kipimo hicho kilinipa idadi nzuri ya watu takribani 100 tu kati ya 3. Nimefikisha miaka 20, lakini niliambiwa kuwa nina miaka XNUMX kiidadi, wazazi wangu walinipa mwili wenye afya nzuri. jambo, ningependa kuwa mwangalifu nisifanye hatua mbaya na kuanguka."
Hatimaye, unaweza kutoa ujumbe kwa wakazi wa Ota Ward?
"Sijui itakuwa ulimwengu wa aina gani katika siku zijazo, lakini nadhani kutunza eneo ninaloishi kunasababisha kuthamini nchi na hatimaye dunia, na ninataka kuishi kwa adabu kila siku."
--Asante.
Sentensi: Yukiko Yaguchi
* Gidayu Kyogen: Kazi iliyoandikwa kwa ajili ya Ningyo Joruri na baadaye ikabadilishwa kuwa Kabuki.Mistari ya wahusika inasemwa na mwigizaji mwenyewe, na sehemu kubwa ya maelezo ya hali hiyo inashughulikiwa na Takemoto.
* Takemoto: Anazungumza kuhusu masimulizi ya utendakazi wa Gidayu Kyogen.Kwenye sakafu juu ya jukwaa, Tayu, ambaye anasimamia hadithi, na mchezaji wa shamisen wanacheza bega kwa bega.
Ⓒ KAZNIKI
Mzaliwa wa 1960. Mnamo 1976, alitambulishwa kwa Takemoto Koshimichi, tayu wa Gidayu wa kike. Mnamo 1979, Takemoto Ogitayu wa kwanza aliruhusu Tayu Aoi Takemoto, jina la zamani la Ogitayu, kama kizazi cha pili, na hatua ya kwanza ilichezwa katika hatua ya tano ya ukumbi wa michezo wa Kitaifa "Kanadehon Chushokuzo". Alimaliza mafunzo ya tatu ya Takemoto katika Ukumbi wa Michezo wa Kitaifa wa Japani mnamo 1980.Akawa mwanachama wa Takemoto.Tangu wakati huo, amesoma chini ya Takemoto Ogitayu wa kwanza, Takemoto Fujitayu wa kwanza, Toyosawa Ayumi wa kwanza, Tsuruzawa Eiji wa kwanza, Toyosawa Shigematsu wa kwanza, na Takemoto Gendayu wa 2019 wa Bunraku. Mnamo XNUMX, itaidhinishwa kama mmiliki muhimu wa mali ya kitamaduni isiyoonekana (jina la mtu binafsi).
Baraza la Sanaa la Japani (Tamthilia ya Kitaifa ya Japani) inawatafuta waigizaji wa Kabuki, Takemoto, Narumono, Nagauta na Daikagura watakaofunzwa.Kwa maelezo, tafadhali angalia tovuti ya Baraza la Sanaa la Japani.
<< Ukurasa Rasmi wa Nyumbani >> Baraza la Sanaa la Japani
Habari ya tahadhari inaweza kufutwa au kuahirishwa baadaye ili kuzuia kuenea kwa maambukizo mapya ya coronavirus.
Tafadhali angalia kila mawasiliano kwa habari ya hivi karibuni.
Kutoka kwa "kielelezo kilichochomwa cha Katsu Iyoko" (Mkusanyiko wa Makumbusho ya Makumbusho ya Ota Ward Katsu Kaishu)
Tarehe na wakati | Desemba 12 (Ijumaa) -Machi 17 (Jumapili) 2022 10: 00-18: 00 (hadi 17:30 kuingia) Likizo ya kawaida: Jumatatu (au siku inayofuata ikiwa ni likizo ya kitaifa) |
---|---|
場所 | Ukumbi wa Kumbukumbu ya Mashua ya Katsumi Wadi ya Ota (2-3-1 Minamisenzoku, Ota-ku, Tokyo) |
料 金 | Watu wazima yen 300, watoto yen 100, umri wa miaka 65 na zaidi ya yen 240, nk. |
Mratibu / Uchunguzi | Ukumbi wa Kumbukumbu ya Mashua ya Katsumi Wadi ya Ota |
Tomohiro Kato << Chumba cha Chai ya Chuma Tetsutei >> 2013
Ⓒ Makumbusho ya Sanaa ya Taro Okamoto, Kawasaki
Tarehe na wakati | Februari 2 (Jumamosi) - Machi 26 (Jumamosi) 11: 00-16: 30 Jumatano, Alhamisi, Ijumaa, Jumamosi, Jumapili (kipaumbele cha kutoridhishwa) |
---|---|
場所 | HUNCH (7-61-13 Nishikamata, Ota-ku, Tokyo 1F) |
料 金 | Bure * Inalipwa kwa hafla za chai pekee.Taarifa za kina zitatolewa mapema Februari |
Mratibu / Uchunguzi | (Masilahi ya umma yaliyojumuishwa msingi) Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota Idara ya Kukuza Sanaa ya Kitamaduni |
Sehemu ya Mahusiano ya Umma na Usikilizaji wa Umma, Kitengo cha Kukuza Utamaduni na Sanaa, Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota