Karatasi ya Habari ya Sanaa ya Utamaduni ya Kata ya Ota "ART bee HIVE" juzuu ya 11 + nyuki!

Iliyotolewa 2022/7/1

juzuu ya 11 Toleo la majira ya joto

Karatasi ya Habari ya Sanaa ya Utamaduni ya Kata ya Ota "ART nyuki HIVE" ni karatasi ya habari ya kila robo ambayo ina habari juu ya utamaduni na sanaa za mitaa, iliyochapishwa hivi karibuni na Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota kutoka anguko la 2019.
"BEE HIVE" maana yake ni mzinga wa nyuki.
Pamoja na mwandishi wa wadi "Mitsubachi Corps" iliyokusanywa na uajiri wazi, tutakusanya habari za kisanii na kuzipeleka kwa kila mtu!
Katika "+ nyuki!", Tutachapisha habari ambayo haikuweza kutambulishwa kwenye karatasi.

Mtu wa sanaa: Mwigizaji / Hitomi Takahashi, Mjumbe Maalum wa Utalii wa Wadi ya Ota + nyuki!

Mtu wa sanaa: Daktari wa Tiba / Nyumba ya sanaa Mmiliki wa Kokon, Haruki Sato + nyuki!

Tahadhari ya baadaye TUKIO + nyuki!

Ninaona kuvutia sana kujieleza kwa sauti tu
"Mwigizaji / Mjumbe Maalum wa Utalii wa Wadi ya Ota, Hitomi Takahashi"

Hitomi Takahashi, mwigizaji ambaye ameishi Senzokuike kwa miaka mingi na pia ni mjumbe maalum wa PR kwa utalii katika Wadi ya Ota.Kuanzia Julai mwaka huu, nitakuwa msimulizi wa toleo la TV la jarida hili, "ART bee HIVE TV".

Hitomi Takahashi
Ⓒ KAZNIKI

Nilidhani kwamba nilipaswa kuwa mtu anayefaa jiji hili katika utoto wangu.

Nimesikia kuwa umeishi katika Wadi ya Ota tangu ukiwa mtoto.

"Mpaka darasa la pili la shule ya msingi, ni Ebara-Nakanobu huko Shinagawa. Ingawa iko karibu na bwawa la kuosha miguu, mazingira ni tofauti kabisa. Nakanobu ina barabara ya ununuzi na ina siku nzuri. Mazingira ya katikati mwa jiji inabakia.Washokuike ni eneo la makazi.Nilihama kutoka Shule ya Msingi ya Shinagawa Wadi ya Nobuyama hadi Shule ya Msingi ya Ota Wadi ya Akamatsu, lakini kiwango kilikuwa cha juu sana kwamba sikuweza kuendelea na masomo yangu.Wakati huo, niliingia Shule ya Msingi ya Akamatsu. Watu wengi walikuja shuleni kwa sababu walitaka kuvuka mpaka.Katika shule ya msingi Nobuyama nilikuwa nikicheza na kucheza pia kama mtoto wa kiume, lakini nilijiona kama mwanafunzi maskini au mtoro.Ndio maana nilizaliwa katika mji ambao Nilikodi mchuzi wa soya jirani, nikatazama nyumbani kwangu maana kesho sipo, na kama sikuwa na wazazi, ningetoka kwenda kumsubiri mtu mwingine, mwanafunzi mwenzangu akasema, "Umetoka wapi?" maneno kama haya, kwa hivyo nilidhani lazima niwe mtu ambaye angefaa mji huu katika utoto wangu (anacheka).

Je, unaweza kuzungumzia Hifadhi ya Senzokuike?

"Nilikuwa nikipanda mashua hapa nilipokuwa mdogo. Bado, ni maua ya cherry. Wakati huo, wakati maua ya cherry huko Sakurayama yalikuwa yamechanua kabisa, kila mtu aliweka karatasi ili kuona maua ya cherry. Kulikuwa na mengi ya yao.Nilikata sana kwa sababu ilikuwa hatari kwa sababu kulikuwa na maua mengi ya zamani.Bado maua ya cherry bado yanashangaza.Wakati huo, nililazimika kuweka shuka na kuchukua nafasi kutoka asubuhi.Mama yangu alicheza densi. nyimbo nilikuwa nafanya hivi niliposisimka nikacheza duara na marafiki zangu, nakumbuka niliona aibu kidogo (anacheka) sasa ni marufuku kuchukua nafasi na siwezi kufungua kiti fulani. Sakura Square bado imewekwa kwa shuka na kufanywa kama picnic, lakini hapo awali Sakurayama ilikuwa ya kushangaza zaidi.
Wakati wa tamasha la majira ya joto, kulikuwa na vibanda kutoka kwa Yawata-sama hadi kwenye mraba na saa, na pia kulikuwa na kibanda cha maonyesho.Ingawa kiwango kimepunguzwa, tamasha la majira ya joto bado ni la kufurahisha.Kaka na dada wakubwa kwenye maduka ya chakula wanasema "Takahashi-san" kwa sababu watu hao hao huja kila mwaka. "

Ni ngumu kupata mahali ambapo asili nzuri kama hiyo inabaki katikati mwa jiji.

Inaonekana kwamba bwawa la kuosha miguu imekuwa mahali panapojulikana zaidi sasa kuliko nilipokuwa mtoto.

"Ninakuja kutembea mbwa kila siku.Mbwa rafikiInutomoImejaa.Najua jina la mbwa, lakini wamiliki wengine hawajui jina (anacheka).Kila asubuhi, kila mtu hukusanyika kusema "Habari za asubuhi". "

Umeishi Senzokuike kwa muda mrefu, lakini je, umewahi kufikiria kuhama?

"Kwa kweli, niliishi katika nyumba ya familia moja kwa muda mrefu, kwa hiyo kuna wakati nilitamani ghorofa. Nilikuwa nikisema, 'Ninapenda ghorofa, nadhani nitahama.' "Yes, I understand" (anacheka). Hakuna sehemu nyingi mjini ambapo maumbile ya ajabu kama haya yanabakia. Ukubwa ni sawa. Washokuike Park Ni nzuri kwa sababu unaweza kutembea. Ni mahali ambapo wenyeji wanaweza kupumzika na kufurahia. Lakini unapoona maua ya cherry, watu wengi hutoka sehemu mbalimbali. Inashangaza "(anacheka)."

Ⓒ KAZNIKI

Linapokuja suala la Ota Ward, nina hisia nyingi kuihusu.

Nimekuwa mjumbe maalum wa PR kwa utalii katika Wadi ya Ota tangu 2019. Tafadhali tuambie kuhusu usuli wa uteuzi wako.

"Nilitokea katika tamthilia ya baba ya Katsu Kaishu, Katsu Kokichi, ambayo ni tamthilia ya kihistoria ya BS ya NHK" Mke wa Kokichi." Tangu nilipokuwa mtoto, mimi hupita mbele ya kaburi la Katsu Kaishu kila siku.縁YukariNinaishi mahali ambapo kuna.Baada ya kusikia kuhusu mwonekano wa drama, nilishiriki katika tukio la mazungumzo katika Aprico kwa ajili ya ufunguzi wa Makumbusho ya Katsu Kaishu Memorial.Tulizungumza kuhusu Katsu Kaishu, pamoja na Senzokuike na Wadi ya Ota.Hiyo ilikuwa trigger. "

Sherehe ya kukata Ribbon wakati wa ufunguzi pia hufanyika.

"Hiyo ni kweli. Jengo hilo (zamani Seimei Bunko) halikutumika kwa muda mrefu, kwa hivyo niliingia ndani kwa mara ya kwanza kwenye Jumba la kumbukumbu la Katsu Kaishu. Usanifu wenyewe ni mzuri sana. Ni mahali pa kufurahisha sana kuelewa. Njia ya barabarani ikawa nzuri wakati jumba la makumbusho lilipofunguliwa. Ni rahisi sana kufikia kutoka Kituo cha Senzokuike (anacheka).

Ilikuwaje kuwa mjumbe maalum wa PR kwa utalii katika Wadi ya Ota?

"Niligundua kuwa Wadi ya Ota ni kubwa sana kwamba sijui mengi kuhusu miji mingine. Nimekuwa nikijiuliza kwa nini mascot" Hanepyon "ina tub, lakini ya Meya Nilipozungumza na Bw. Matsubara, inaonekana kwamba Ota Ward ina chemichemi za maji moto zaidi Tokyo, na kulikuwa na mambo mengi ambayo sikujua kuyahusu, kama vile "Loo, ni sawa" (anacheka).

Kuanzia Julai, tutakuwa tukisimulia "ART bee HIVE TV".

"Sina uzoefu mwingi wa kusimulia, lakini hivi majuzi nilisimulia programu ya usanifu ya kutatua mafumbo iitwayo" Sukoburu Agaru Building. "Ni ya kufurahisha sana na ngumu sana. Sijiamini katika ulimi wangu. (Anacheka) Lakini mimi Ninavutiwa sana kuelezea kwa sauti yangu tu. Sijafanya mengi hapo awali, kwa hivyo kazi hii inasisimua zaidi.
Ninapoenda sehemu mbalimbali kwenye TV, mzee wa eneo huzungumza na wafanyakazi, "Hey," na ninaelewa hisia hiyo vizuri.Linapokuja suala la Ota Ward, linasema, "Kuna mambo mengine mengi mazuri, kwa hivyo sikiliza zaidi." Nadhani, "Sio huko tu, bali pia hii."Linapokuja suala la Ota Ward, nahisi hivyo (anacheka). "

Ⓒ KAZNIKI

Nimeishi kwa muda mrefu, lakini bado ninahisi kama mgeni.

Tafadhali tuambie kuhusu shughuli zako za baadaye.

"Jukwaa" Harry Potter na Mtoto Aliyelaaniwa "litaanza. Nitakuwa mkuu wa McGonagall. Ukumbi wa ACT huko Akasaka utajengwa upya kwa maelezo ya Harry Potter. Yote yatafanywa nchini Uingereza na wafanyakazi na mwelekeo wa Uingereza. Utendaji ni wote. jinsi ilivyo.Kuna onyesho la kukagua kwa takriban mwezi mmoja, na uchezaji halisi ni kuanzia Julai 1. Utendaji wa Harry Potter wenyewe hauna kikomo, kwa hivyo nitafanya hadi nife. Nitafanya hivyo mradi tu niwe na maisha. . Nataka (anacheka)."

Hatimaye, una ujumbe kwa wakazi wa Ota Ward?

"Ota Ward ina kiwanda chenye teknolojia nzuri kama vile tamthilia" Downtown Rocket ", mahali penye mazingira yaliyojaa asili kama bwawa la kuosha miguu, na Uwanja wa Ndege wa Haneda wazi kwa ulimwengu. Pia kuna mahali kama katikati mwa jiji. Kwa mfano, kuna sehemu ya kifahari kama bwawa la kuosha miguu.Ni wilaya ya ajabu iliyojaa hirizi mbalimbali.Nimeishi miaka mingi, lakini watu wengi wameishi kwa muda mrefu zaidi, na bado najiona kama mgeni.Ni jiji la kuvutia. ambapo umependa na kuishi kila wakati."

Profaili

Ⓒ KAZNIKI

Mzaliwa wa Tokyo mnamo 1961. Mnamo 1979, alicheza hatua yake ya kwanza na Shuji Terayama "Bluebeard's Castle in Bartok".Ifuatayo miaka 80, movie "Shanghai Ijinkan". Mnamo 83, mchezo wa kuigiza wa TV "Fuzoroi no Ringotachi".Tangu wakati huo, amekuwa akifanya kazi sana katika hatua, sinema, drama, maonyesho mbalimbali, nk. Kuanzia 2019, atakuwa mjumbe maalum wa PR kwa utalii katika Wadi ya Ota, na kuanzia Julai 2022, atakuwa msimulizi wa "ART bee HIVE TV".

Ninavutiwa na jinsi kuna kitu kwenye anga
"Daktari wa Dawa/Mmiliki wa Matunzio ya Kokon, Haruki Sato"

Haruki Sato, ambaye anaendesha kliniki ya matibabu ya ndani na saikolojia huko Ota-ku, ni mkusanyaji wa sanaa za kisasa na sanaa ya kale.Tunafanya kazi "Nyumba ya sanaa Kokon" ambayo imeunganishwa na kliniki. Ni nyumba ya sanaa ya kipekee inayoonyesha sanaa ya kisasa, sanaa ya Kibudha na kauri za zamani kando kando katika nafasi kutoka ghorofa ya 1 hadi ghorofa ya 3.

Nafasi ya maonyesho kwenye ghorofa ya 2 ambapo sanaa ya kisasa na sanaa ya kale zimeunganishwa
Ⓒ KAZNIKI

Ukiangalia onyesho la solo la msanii huyo mara kadhaa, utaelewa wewe ni msanii wa aina gani.

Tafadhali tuambie kuhusu kukutana kwako na sanaa.

"Nilipooa (1977), mke wangu alileta bango la mcheshi wa blue Bernard Buffet *. Nilipoliweka sebuleni na kulitazama kila siku, ukali wa mstari wa buffet ulikuwa wa kuvutia sana. Baada ya hapo, nilienda kwenye Jumba la Makumbusho la Buffet huko Surugadaira, Shizuoka mara nyingi pamoja na familia yangu, kwa hiyo nadhani nilikuwa mraibu wa sanaa."

Ni nini kilikufanya uanze kukusanya?

"Nilinunua chapa ya copperplate na msanii wa Kijapani huku nikiwaza kama ningeweza kununua chapa ya buffet baada ya miezi michache. Mnamo 1979, niliinunua kwa sababu ilikuwa kazi ya mtu mwingine. Haikuwa kitu kama hicho, lakini muundo ulikuwa wa kuvutia."

Ni nini sababu ya kuendelea na mkusanyiko?

"Katika miaka ya 1980, katika miaka ya thelathini, nilienda kwenye jumba la sanaa la Ginza karibu kila wiki. Wakati huo,Lee UfanShabiki wa Li Woo*SanyaKishio SugaSugaki ShioNilipokutana na kazi za "Mono-ha *" kama vile Bwana *, nilipata fursa ya kuziona mara nyingi, na nikagundua kuwa nilitaka kazi kama hizo.Pia, wakati huo, ilikuwa vigumu kwa sanaa ya kisasa kuwa biashara, kwa hiyo ilikuwa kawaida kwa wasanii wachanga kukodisha jumba la sanaa na kutoa maonyesho wanapohitimu kutoka shule ya sanaa.Ilikuwa ya kufurahisha sana kuona onyesho kama hilo la solo.Bila kujali kiwango cha ukamilifu, kidato cha kwanza cha msanii hutoka, kwa hivyo wakati mwingine kuna kazi ambazo hunifanya nihisi kitu. "

Sio kwamba kuna mwandishi ulikuwa unamtafuta, bali ulikuwa ukiangalia.

"Sina maana ya kutazama mtu maalum, niliendelea kuitazama kwa miaka 80 tu katika miaka ya 10, nikifikiria kuwa kunaweza kuwa na kitu cha kuvutia. Kuna kitu naweza kuelewa kwa sababu naendelea kuitazama. Nitashika solo. maonyesho mwaka mmoja au miwili baadaye.Ukimwangalia msanii yuleyule mara kadhaa mfululizo, taratibu utaelewa wewe ni msanii wa aina gani.Huwa nakuruhusu ufanye hivyo."

Mlango wa ghorofa ya 1
Ⓒ KAZNIKI

Kazi zinazobaki ndani yangu baadaye mara nyingi hazieleweki na ni ngumu kufahamu ninapoziona kwa mara ya kwanza.

Je, ni kutoka miaka ya 80 kwamba mkusanyiko ulianza kwa bidii?

"Ni miaka ya 80. Zaidi ya asilimia 80 ya mkusanyiko wangu wa sanaa ya kisasa ilikusanywa wakati wa muongo wa 80. Ninapenda kazi zilizovuliwa, au zile za minimalist, katika miaka ya 10. Hatua kwa hatua niliondoka kwenye sanaa ya kisasa. "

Tafadhali tuambie kuhusu vigezo vya uteuzi kwa kazi utakazopata.

"Hata hivyo, ni kuhusu upende usipende. Hata hivyo, ni vigumu kupenda hii.RufianTabia..Kazi nyingi zinazosalia ndani yangu baadaye hazieleweki na ni ngumu kufahamu ninapoziona kwa mara ya kwanza. "hii ni nini! Ni hisia.Kazi kama hiyo itasikika baadaye.Kuna kitu hujui kwako ambacho huwezi kutafsiri mwanzoni.Ni kazi ambayo ina uwezo wa kupanua mfumo wa sanaa yangu mwenyewe."

Kwa kuchanganya sanaa ya kale na sanaa ya kisasa, maonyesho mbalimbali huzaliwa.

Jengo la sanaa litafunguliwa lini?

"Haya ni maonyesho ya kwanza ya kudumu ya ukanda wa wazi kuanzia Mei 2010, 5. Tulionyesha sanaa ya miaka ya 12 na sanaa ya Kibuddha bega kwa bega kutoka kwa mkusanyiko."

Ni nini kilikufanya uanzishe ghala?

"Nilitaka nafasi ambayo ningeweza kufanya kile ninachotaka kufanya, na iwe wazi kwa umma. Nyingine ni kwamba nilitaka kuwa karibu iwezekanavyo na msanii. Wasanii wengi niliokutana nao miaka ya 80 waliomba. maonyesho ya solo kama mradi wa asili mwanzoni mwa ufunguzi."

Nadhani itasababisha dhana, lakini tafadhali tuambie asili ya jina la Matunzio ya kale na ya kisasa.

"Kale na kisasa ni sanaa ya kale na sanaa ya kisasa. Kwa kuweka mambo ya zamani na ya sasa katika nafasi moja, na kuchanganya sanaa ya kale na sanaa ya kisasa, kuonekana mbalimbali huzaliwa. Wakati mmoja, ni sana. Inaonekana kuwa na wasiwasi, na kwa wakati mmoja. inaonekana inalingana sana, ambayo inavutia. Ninavutiwa na jinsi kuna kitu kwenye nafasi *. Ninataka kujua."

Tazama sanaa ya kale kwa macho ya sanaa ya kisasa.

Ni nini kilikufanya upendezwe na sanaa ya kale?

"Kama nilivyotaja hapo awali, nimepoteza hamu ya sanaa ya kisasa tangu karibu 1990. Wakati huo, nilienda Korea kwa mara ya kwanza mnamo 2000 na nikakutana na mbao za Li Dynasty = rafu. Ni rahisi sana. Kwenye rafu. , ilikuwa ya karne ya 19, lakini nilihisi kwamba ilikuwa sanaa ya uchangamfu na ndogo.Baada ya hapo, nilienda Seoul mara nyingi kwa mwaka kwa sababu ya ukaidi wake."

Pia una vitu vya kale vya Kijapani.

"Nilienda kwenye duka la sanaa za kale huko Aoyama mnamo 2002 na 3. Ni duka ambalo hushughulikia sanaa ya zamani ya Li na Utawala wa Kijapani. Huko, nilikutana na ufinyanzi wa Kijapani kama vile Shigaraki, pamoja na ufinyanzi wa mtindo wa Yayoi na ufinyanzi wa Jomon. kwa nini nilivutiwa na sanaa ya kale ya Kijapani. Aina ninazozipenda za sanaa ya kale ni sanaa ya Kibuddha na ufinyanzi wa zamani, au ufinyanzi unaorudi nyuma kidogo. Yayoi ni bora kuliko Jomon. Naipenda."

Sanaa ya kale ni ya baadaye kuliko sanaa ya kisasa, sivyo?

"Kwa kusema, ni sanaa ya kisasa katika miaka ya thelathini na sanaa ya kale katika miaka ya hamsini. Kabla sijajua, sanaa ya kale na sanaa ya kisasa ilinizunguka. Nilifikiri."

Wazo la kujumuisha sanaa ya zamani na sanaa ya kisasa ilizaliwa kawaida.

"Hiyo ni sawa."

Nafasi ya maonyesho kwenye ghorofa ya 3 inayoelekea kwenye chumba cha chai
Ⓒ KAZNIKI

Sanaa ni maji.Ni maji ya kunywa.

Tafadhali tuambie kuhusu mipango yako ya baadaye.

"Ingawa ni mfumo wa miadi kuanzia Julai hadi Agosti, tutafanya maonyesho maalum" Kishio Suga x Heian Buddha ". Mnamo Desemba, tunapanga kushirikiana na Haruko Nagata *, mchoraji na motif ya maua, na sanaa ya kale. ."

Tafadhali tujulishe ikiwa una maendeleo au matarajio yoyote ya siku zijazo.

"Sina chochote haswa. Nina ufahamu mkubwa kwamba sanaa ni ya kibinafsi sana. Nyumba ya sanaa nadhani kimsingi ni nafasi ambayo nataka kufanya. Pia, maisha yangu na biashara yangu kuu. Sitaki kufanya. ni kikwazo kwa tukio.Kutokana na kulifuatilia, ratiba ya tukio moja imewekewa mipaka kwa siku 1 za Ijumaa, Jumamosi, Jumapili na Ijumaa, Jumamosi na Jumapili.Ninatumai kuwa naweza kufanya jambo baada ya kuambiwa. jinsi maendeleo yanavyokwenda."

Ningependa kukusanya na kutambulisha kazi za Bwana Kishio Suga ulizonazo.

"Hiyo ni nzuri. Natumai watu mbalimbali wanaweza kuchangia na kutengeneza katalogi nzuri. Ukumbi sio lazima uwe nyumba hii ya sanaa. Sio kwa kutumia mkusanyiko wangu tu, ningependa kukusanya kazi za Mr. Suga kutoka kote Japan na kushikilia kama onyesho kubwa la sanaa. Natumai naweza kutoa mkusanyiko wangu kama sehemu yake."

Mwisho kabisa, sanaa ya Bwana Sato ni nini?

"Sijawahi kuulizwa swali kama hilo hapo awali, kwa hivyo nilipojiuliza ni nini, jibu lilikuwa rahisi sana. Sanaa ni maji. Maji ya kunywa. Siwezi kuishi bila hiyo. Ni muhimu."

* Bernard Buffet: Alizaliwa huko Paris, Ufaransa mnamo 1928. Mnamo 48, "Wanaume Wawili Wachi" (1947), iliyowasilishwa kwenye Jumba la sanaa la Saint-Placid, ilishinda Tuzo la Wakosoaji.Kwa kuzingatia vijana, picha za kuchora zinazoonyesha wasiwasi wa baada ya vita na mistari kali na rangi zilizokandamizwa zinaungwa mkono. Iliitwa "shule mpya ya zege" au "omtemoan (shahidi)". Alikufa mnamo 99.

* Lee Ufan: Alizaliwa mwaka wa 1936 huko Gyeongsangnam-do, Korea Kusini.Alihitimu kutoka Idara ya Falsafa, Chuo cha Sanaa na Sayansi, Chuo Kikuu cha Nihon.Mwandishi anayewakilisha Mono-ha.Unda kazi kwa jiwe na kioo. Kuanzia mwanzoni mwa miaka ya 70, alitoa safu ya "kutoka kwa mstari" na "kutoka kwa dot" ambayo iliacha alama ya brashi kwenye sehemu tu ya turubai na kukufanya uhisi upana wa ukingo na uwepo wa nafasi. .

* Kishio Suga: Alizaliwa katika Wilaya ya Iwate mwaka wa 1944.Mwandishi anayewakilisha Mono-ha.Nyenzo zimewekwa kwenye nafasi bila usindikaji, na eneo lililoundwa hapo linaitwa "hali (scenery)" na kufanywa kuwa kazi. Tangu 74, amekuwa akiendeleza kitendo kinachoitwa "Activation" ambacho kinafufua nafasi kwa kuchukua nafasi ya ile ambayo tayari imewekwa.

* Mono-ha: Jina walilopewa waandishi kutoka karibu 1968 hadi katikati ya miaka ya 70, ambao walikuwa na sifa ya matumizi yao ya mara moja na ya haraka na kuhusika kidogo kwa binadamu katika vitu asili au bandia.Kuna tofauti kubwa kiasi katika mawazo na mada kulingana na kila msanii.Imetathminiwa sana kutoka nje ya nchi.Waandishi wakuu ni Nobuo Sekine, Kishio Suga, Lee Ufan na wengine.

* Uwekaji: Weka vitu katika nafasi zao.

* Haruko Nagata: Alizaliwa katika Mkoa wa Shizuoka mwaka wa 1960.Motif ni maua. "Ninapochora kwa hisia ya kupumua kwa maua, nakuja kutoa uvumba, sauti, joto, rangi, ishara, n.k. huku nikikubali kwa hisia zangu tano, na huwa na tabia ya kutojua maumbo halisi. Inaweza kuwa kazi. "(Mazungumzo ya mwandishi)

Profaili

Bwana Haruki Sato akiwa amesimama mbele ya wimbo wa "Climate of Linkage" wa Kishio Suga (2008-09)
Ⓒ KAZNIKI

Daktari wa Tiba, Mkurugenzi wa Kliniki ya Senzokuike, Mmiliki wa Nyumba ya sanaa Kokon. Mzaliwa wa Ota Ward mnamo 1951.Alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Jikei Shule ya Tiba. Ilifunguliwa Ghala la Kokon mnamo Mei 2010.

Habari ya tahadhari inaweza kufutwa au kuahirishwa baadaye ili kuzuia kuenea kwa maambukizo mapya ya coronavirus.
Tafadhali angalia kila mawasiliano kwa habari ya hivi karibuni.

Navy Blue | Izumi | Rice 1/3 Maonyesho ya Retrospective

Ziara za Kigeni-Mawazo kutoka Safari ya Marekani-

"Uchoraji wa mazingira wa San Francisco"

Hatua ya "Harry Potter na Mtoto aliyelaaniwa"

Nyumba ya sanaa Kishio Suga na Buddha Heian

Kishio Suga << Climate of Linkage >> (sehemu) 2008-09 (kushoto) na << Wood Carving Kannon Bodhisattva Remnants >> Heian Period (12th Century) (Kulia)

お 問 合 せ

Sehemu ya Mahusiano ya Umma na Usikilizaji wa Umma, Kitengo cha Kukuza Utamaduni na Sanaa, Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota