Karatasi ya Habari ya Sanaa ya Utamaduni ya Kata ya Ota "ART bee HIVE" juzuu ya 15 + nyuki!

Iliyotolewa 2023/7/1

juzuu ya 15 Toleo la majira ya joto

Karatasi ya Habari ya Sanaa ya Utamaduni ya Kata ya Ota "ART nyuki HIVE" ni karatasi ya habari ya kila robo ambayo ina habari juu ya utamaduni na sanaa za mitaa, iliyochapishwa hivi karibuni na Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota kutoka anguko la 2019.
"BEE HIVE" maana yake ni mzinga wa nyuki.
Pamoja na mwandishi wa wadi "Mitsubachi Corps" iliyokusanywa na uajiri wazi, tutakusanya habari za kisanii na kuzipeleka kwa kila mtu!
Katika "+ nyuki!", Tutachapisha habari ambayo haikuweza kutambulishwa kwenye karatasi.

Mahali pa kisanii: Anamori Inari Shrine + bee!

Mahali pa sanaa: CO-bonde + nyuki!

Tahadhari ya baadaye TUKIO + nyuki!

Washa maeneo na mawazo ya kila mtu
"Anamori Inari Shrine / Tamasha la Taa"

Madhabahu ya Anamori Inari ilijengwa wakati wa enzi ya Bunka Bunsei (mapema karne ya 19) wakati Hanedaura (sasa Uwanja wa Ndege wa Haneda) ilikuwa ikirudishwa.Tangu kipindi cha Meiji, kama kitovu cha ibada ya Inari katika eneo la Kanto, imekuwa ikiheshimiwa sio tu katika eneo la Kanto, lakini pia kote Japani, Taiwan, Hawaii, na bara la Merika.Mbali na Torii-maemachi, kuna miji ya chemchemi ya maji moto na fuo katika eneo jirani, na Laini ya Keihin Anamori (sasa ni Njia ya Uwanja wa Ndege wa Keikyu) ilifunguliwa kama reli ya hija, na kuifanya kuwa kivutio kikuu cha watalii kinachowakilisha Tokyo.Mara tu baada ya vita, kwa sababu ya upanuzi wa uwanja wa ndege wa Tokyo, tulihamia eneo letu la sasa na wakazi wa eneo hilo.

Katika Shrine ya Anamori Inari, siku za Ijumaa na Jumamosi mwishoni mwa Agosti kila mwaka, takriban vihekalu 8 vinamulikwa kwenye eneo hilo ili kuombea utimilifu wa matakwa mbalimbali.AndonAndon"Tamasha la Kuweka wakfu" litafanyika.Mwelekeo mwingi kwenye taa za taa hufanywa kwa mikono, na miundo yao ya kipekee inavutia.Katika kipindi hiki, Shrine ya Anamori Inari inabadilika kuwa jumba la kumbukumbu lililojaa sala. Tulimwuliza Bw. Naohiro Inoue, kuhani mkuu, kuhusu jinsi “Sherehe ya Kuweka wakfu” ilianza, jinsi ya kushiriki, na mchakato wa kutokeza.

Madhabahu ya Anamori Inari siku ya Tamasha la Taa ikielea katika giza la usiku wa kiangazi

Kuweka wakfu taa ni tendo la kuonyesha shukrani kwa miungu.

Tamasha la Taa lilianza lini?

"Kuanzia Agosti 4."

Msukumo ulikuwa nini?

"Mtaa wa maduka wa ndani unafanya tamasha la majira ya joto mwishoni mwa Agosti, na tuliamua kufanya tamasha pamoja na wenyeji ili kufufua eneo hilo. Katika Shrine ya Fushimi Inari huko Kyoto, kuna tamasha la Yoimiya mwezi wa Julai, ambalo eneo lote linafanyika. yamepambwa kwa taa za karatasi. Ilianza kama tamasha la kutoa taa za karatasi mbele ya hekalu kwa heshima ya hilo."

Tafadhali tuambie kuhusu maana na madhumuni ya Tamasha la Taa.

“Siku hizi, matoleo kwa ujumla yanatukumbusha matoleo, lakini mchele uliovunwa awali na mazao ya baharini yalitolewa kwa miungu kwa shukrani.MimeimiakashiInamaanisha kutoa nuru kwa Mungu.Huenda wengine wakajiuliza maana ya kutoa nuru, lakini mishumaa na mafuta yalikuwa ya thamani sana.Kutoa taa kwa miungu kwa muda mrefu imekuwa tendo la kuonyesha shukrani kwa miungu. ”

Taa za rangi za mikono zilizojaa ubinafsi

Kwa kuwa ni kipengee cha kupiga kura, nadhani ni bora kuchora mwenyewe.

Ni watu wa aina gani wanaoshiriki katika Tamasha la Taa?

"Kimsingi, taa hizo zimejitolea hasa na watu ambao wameheshimu Shrine ya Anamori Inari kila siku."

Kuna mtu yeyote anaweza kutoa taa?

"Mtu yeyote anaweza kutoa sadaka. Kutoa gomyo kimsingi ni sawa na kutoa pesa kwenye jumba la ibada na kusali. Mtu yeyote anaweza kuchangia mradi ana imani."

Umekuwa ukiajiri kwa muda gani?

"Karibu Julai, tutasambaza vipeperushi katika ofisi ya patakatifu na kukubali wale wanaotaka."

Kuangalia taa, mifumo ni tofauti kabisa na kila moja ni ya kipekee.Je, ulichora hii mwenyewe?

“Pamoja na kwamba zinapatikana kwenye madhabahu naona bora uzichore mwenyewe kwani ni sadaka, zamani ulikuwa ukichora moja kwa moja kwenye karatasi, lakini sasa tunapokea data za picha kutoka kwenye kompyuta au kifaa kingine na kuzichapa. Unaweza pia kufanya hivyo.Idadi ya watu wanaotumia michoro yao wenyewe kama taa za karatasi inaongezeka mwaka baada ya mwaka.

Ni aina gani ya karatasi ninapaswa kutumia wakati wa kuchora moja kwa moja kwenye karatasi?

"Karatasi ya nakala ya A3 ni sawa. Karatasi ya Kijapani ya ukubwa huo ni sawa. Kuwa mwangalifu kwani inaweza kukabiliwa na mvua kidogo. Unaweza kuangalia maelezo katika miongozo ya maombi."

Red Otorii na Ukumbi KuuⓒKAZNIKI

Weka taa kwenye kaburi mwenyewe.

Ni watu wangapi watatoa taa?

"Katika miaka ya hivi karibuni, tumekuwa na janga la corona, hivyo inatofautiana mwaka hadi mwaka, lakini karibu taa 1,000 zimetolewa. Sio tu wenyeji, lakini pia watu kutoka mbali wanaotembelea eneo hilo. Idadi ya watalii ina uhakika kuongezeka. mwaka huu, kwa hivyo nadhani itakuwa hai zaidi.

Taa zinapaswa kuwekwa wapi?

“Njia inayotoka kituoni, uzio wa eneo la kiwanja na sehemu ya mbele ya ukumbi wa ibada, lengo kuu la kufika pahali pa patakatifu ni kuabudu kwenye madhabahu, hivyo ni kuangaza njia na kurahisisha njia. kila mtu kutembelea. Bendera Ni sawa na kuweka kaburi.Nadhani pia ni njia ya kuongeza hamasa ya kutembelea."

Mwangaza wa mishumaa bado unatumika leo.

"Ni sehemu yake tu. Ikiwa ni upepo, ni hatari kutumia mishumaa yote, na ni vigumu sana. Hiyo ilisema, kwa kuzingatia maana ya awali ya tamasha la taa, ni boring.Ibibiimibi*Inashauriwa kufanya kila moja tofauti.Katika maeneo ya karibu na miungu mbele ya kaburi, moto huwashwa moja kwa moja, na katika maeneo ya mbali, umeme hutumiwa. ”

Ikiwa nitakuja hapa siku ya tukio, je, itawezekana kwangu kuwasha taa mwenyewe?

"Bila shaka unaweza. Ni fomu bora, lakini muda wa kuwasha moto umewekwa, na kila mtu hawezi kufika kwa wakati. Kuna watu wengi wanaoishi mbali na hawawezi kufika siku. Tunaweza kuwa na kuhani au msichana wa patakatifu awashe moto badala yake."

Unapowasha moto mwenyewe, unakuwa na ufahamu zaidi kwamba umejitolea.

“Ningependa washiriki wafanye kitendo cha kutoa mwanga kwenye madhabahu yenyewe.

Kila mmoja wenu atajitolea mbinu yake mwenyewe na sanaa za maonyesho.

Nilisikia kwamba unatafuta picha, michoro na vielelezo vya mahali patakatifu na maeneo ya karibu hapa.Tafadhali zungumza juu yake.

"Madhabahu inaundwa na matendo ya huduma kama vile wakfu na michango mbalimbali. Pia ni moja ya huduma muhimu kupokea. Mchango haulingani na pesa. Ni wimbo, ngoma, kazi ya ubunifu mfano uchoraji, au mbinu au kitu ambacho umesafisha. Kimefanywa tangu nyakati za kale. Kimsingi ni kitendo sawa na kutoa sadaka ya sarafu au kutoa taa kwa mishumaa."

Hatimaye, tafadhali toa ujumbe kwa wakazi.

“Hata watu wa Wadi ya Ota wamesikia jina la Anamori Inari Shrine, lakini kuna idadi ya kushangaza ya watu ambao hawajui mengi kuhusu hilo au hawajawahi kufika. . Badala ya barabara ya njia moja, ningependa kila mmoja wenu awashe eneo hilo kwa mawazo yake mwenyewe. Tungependa ujiunge nasi.”

Huduma ya chozuburi ya maua inayotolewa na waumini, na sasa tunalima maua kwa ajili ya hanachozub katika eneo hilo.

* Moto usio na uchafu: uchafu斎いMoto uliosafishwa.Inatumika kwa mila ya Shinto.

Profaili

Bw. Inoue, kuhani mkuu ⓒKAZNIKI

Naohiro Inoue

Kuhani mkuu wa Anamori Inari Shrine

Tamasha la Taa / Kujitolea kwa Taa

Agosti 8 (Ijumaa) na 25 (Jumamosi) 26:18-00:21

Inapatikana katika ofisi ya patakatifu (7/1 (Sat) - 8/24 (Thu)

Andika jina lako na unataka kwenye kila taa na uiwashe (yen 1 kwa kila taa).

Madhabahu ya Anamori Inari

• Mahali: 5-2-7 Haneda, Ota-ku, Tokyo 
• Ufikiaji: Kutembea kwa dakika XNUMX kutoka Stesheni ya Anamoriinari kwenye Laini ya Uwanja wa Ndege wa Keikyu, kutembea kwa dakika XNUMX kutoka Stesheni ya Tenkubashi kwenye Njia ya Uwanja wa Ndege wa Keikyu/Tokyo Monorail
• TEL／03-3741-0809

Ukurasa wa nyumbani

Ningefurahi ikiwa watu ambao kwa kawaida hawaingiliani watakutana na kuunda utamaduni ambao haujawahi kuwepo hapo awali.
"bonde la CO"Co Valley

Ukitembea takriban mita 100 kuelekea Umeyashiki kutoka Kituo cha Omorimachi kwenye Laini ya Umeme ya Keihin, utapata eneo lisiloeleweka lenye mabomba ya chuma chini ya njia ya kuvuka.Huo ndio msingi wa siri wa mijini CO-bonde.Mwakilishi Mai Shimizu na mjumbe wa usimamizi Takihara慧KeiTulizungumza na Bw.

Msingi wa siri ⓒKAZNIKI ambao huonekana ghafla chini ya njia ya kupita kiasi

Kuna jambo zuri kwamba vitu mbalimbali vinaweza kuchanganywa.

Unafungua lini?

Shimizu: Tulifungua mnamo Novemba 2022. Hapo awali, tulikuwa tukiendesha eneo linaloitwa SHIBUYA valley huko Shibuya tangu 11. Ilianza na tukio karibu na moto mkali kwenye paa la jengo nyuma ya Tower Records. Ilikuwa nafasi ndogo. Maendeleo na ujenzi ulikuwa umeanza katika majengo yaliyo karibu, kwa hiyo tuliamua kuja hapa kwa bahati.”

Tafadhali tuambie kuhusu asili ya jina CO-bonde.

ShimizuKiwanda kidogoMachikobaPia kuna kidokezo kwamba tungependa "kushirikiana" na viwanda vya ndani vya jiji na wakaazi, kama vile mkahawa wa watoto wa shirika la ujirani. ”

Takihara: kiambishi awali "CO" kinamaanisha "pamoja."

Tafadhali tuambie kuhusu dhana.

Shimizu: "Ningefurahi ikiwa watu ambao kwa kawaida hawaingiliani watakutana na kuingiliana katika bonde la mji, ambalo halijatumika hadi sasa, na utamaduni mpya unazaliwa. Ilikuwa kama "mchanga". watu." Mahali hapa panapanuka zaidi. Vyama vya ujirani na wasanii, viwanda vya mijini na wanamuziki, wazee na watoto, watu wa kila namna hukusanyika.

Mwaka jana, tulifanya soko la Krismasi pamoja na shirika la ujirani.Lilikuwa tukio ambapo watu wa ndani na wasanii wangeweza kuchanganyikana kwa kawaida.Baada ya hapo, wasanii walioshiriki wakati huo walifanya warsha za kuchora katika "Cafeteria ya Watoto" iliyofadhiliwa na chama cha jirani, na wanamuziki walisema wanataka kutumbuiza moja kwa moja.Natumai patakuwa mahali ambapo watu wa ndani na wasanii wanaweza kuingiliana na kufanya mambo ya kuvutia.Tunaona dalili za hilo. ”

Imepambwa kwa kila tukio na kubadilishwa kuwa nafasi tofauti kila wakati (tukio la ufunguzi 2022)

Mahali panapojengwa kila siku, bila kukamilika.Natamani ningebadilika kila wakati.

Tafadhali tuambie kuhusu matukio ya sanaa ambayo umefanya hadi sasa.

Takihara: Tulifanya tukio lililoitwa "Urban Tribal" ambapo tulileta pamoja vyombo vya kikabila na kufanya kikao. Chombo cha Waaboriginal wa Australia Didgerdoo, Tabla ya Kihindi, Kalimba ya Kiafrika, kengele, vyombo vilivyotengenezwa kwa mikono n.k. Chochote ni sawa. Kwa wale ambao hawawezi cheza, tumetayarisha ala rahisi kwa ajili ya kipindi, ili mtu yeyote ajisikie huru kushiriki. Inafurahisha kutandaza zulia na kukaa kwenye duara na kucheza pamoja.Kila mwezi, mwezi kamili Hufanyika mara kwa mara jioni."

Shimizu: Tuliimba onyesho la moja kwa moja la dakika 90 la muziki tulivu unaoitwa "Zone ya dakika 90." Furahia kutafakari, joki ya video, uchoraji wa moja kwa moja, na muziki wa moja kwa moja katika nafasi ya ndani iliyopambwa kwa mishumaa ya Kijapani. Ninayo, kwa hivyo tafadhali angalia ."

Je, mapambo yanabadilika kwa kila tukio?

Shimizu: Kila kukicha inakuwa rangi ya mwandaaji, kwa kuwa kuna miradi mingi kwa kushirikiana na wasanii, kulikuwa na maonyesho ya uchoraji, mitambo, mazulia na mahema, kila mteja akija, usemi unabadilika na wanasema siwezi kuamini kuwa ni sehemu moja.Nafasi inabadilika kulingana na anayeitumia.Mahali hapa panajengwa kila siku na haijakamilika milele.Hubadilika kila wakati.Natumai hivyo."

Eneo la dakika 90 (2023)

Ninataka kuchimba watu mashuhuri na wasanii wa ndani na kuunda kumbukumbu.

Je, wenyeji wanashiriki katika tukio hilo?

Shimizu: “Watu wanaopendezwa baada ya kuona ishara hiyo huja kututembelea tu.”

Takihara ``Wakati wa tukio la ufunguzi, tulikuwa na onyesho kubwa la moja kwa moja la nje.

Shimizu: "Watu wenye wazazi na watoto na mbwa pia walikuwa wamepumzika chini ya barabara kuu."

Takihara "Walakini, ni bahati mbaya kwamba tutafungua mnamo Novemba 2022, kwa hivyo msimu umekuwa wa msimu wa baridi kila wakati. Bila shaka, kutakuwa na matukio zaidi ya ndani."

Shimizu: "Inakaribia kuanza. Nataka ipate joto haraka."

Tafadhali nijulishe ikiwa una mipango yoyote maalum ya msimu wa joto na kiangazi.

Shimizu: Desemba mwaka jana, tulifanya tukio na chama cha kitongoji, ambapo tulikuwa na marché nje na maonyesho ya muziki ya moja kwa moja ndani. Ilikuwa ni furaha sana. Tunafanya tukio linaloitwa klabu kila Alhamisi nyingine. Ni tukio la mtandao kwa ajili ya watu wanaojua wasimamizi pekee, lakini kuanzia sasa na kuendelea, ningependa kufanya kipindi cha mazungumzo, maonyesho ya moja kwa moja, na tukio la mtandao kwenye YouTube. Ningependa kugundua watu mashuhuri na wasanii wa karibu na kuunda kumbukumbu."

Kabila la Mjini (2023)

Eneo ambalo unaweza kuona wazi jiji na nyuso za watu.

Tafadhali tuambie kuhusu vivutio vya eneo la Omori.

Shimizu: Nilikuwa nikiishi Shibuya, lakini sasa ninaishi nusu hapa. Bei ni nafuu, na zaidi ya yote, barabara ya ununuzi ni nzuri sana. Hata nilipoenda kununua sufuria na vifaa vingine, wenye maduka walikuwa wazuri kunitunza. yangu, kama mama yangu.

Takihara: Moja ya sifa za eneo kando ya Line ya Keikyu ni kwamba kuna angalau mtaa mmoja wa maduka katika kila kituo.Aidha, kuna maduka mengi ya kujitegemea, si maduka ya minyororo.

Shimizu: Hata kwenye bafu za umma, kila mtu anaonekana kumjua mwenzake.

Mwakilishi Shimizu (kushoto) na mjumbe wa usimamizi Takihara (kulia) ⓒKAZNIKI

Tafadhali toa ujumbe kwa kila mtu katika Jiji la Ota.

Shimizu: Siku 365 kwa mwaka, mtu yeyote anaweza kuja na kututembelea. Kila mmoja wetu atafanya kile anachopenda na kuishi maisha yake. Na utamaduni uko hivyo. Kila mtu anathamini kile anachopenda, watu, vitu, na ubunifu, na ninaifanya kwa hisia kwamba itakuwa nzuri ikiwa hiyo itaenea."

Kupumzika kwenye jua kwenye chandaruaⓒKAZNIKI

CO-bonde

• Mahali: 5-29-22 Omorinishi, Ota-ku, Tokyo
• Fikia/kutembea kwa dakika 1 kutoka Kituo cha Omorimachi kwenye Mstari wa Keikyu
• Siku/saa/matukio ya biashara hutofautiana.Kwa habari zaidi, tafadhali tembelea tovuti yetu.
• TEL: 080-6638-0169

Ukurasa wa nyumbani

Habari ya tahadhari inaweza kufutwa au kuahirishwa baadaye ili kuzuia kuenea kwa maambukizo mapya ya coronavirus.
Tafadhali angalia kila mawasiliano kwa habari ya hivi karibuni.

kuacha

Kutembea kwenye Uwanja wa Ndege ~Haneda, Ndege za Wadi ya Ota na Paka~
T.Fujiba (Toshihiro Fujibayashi) maonyesho ya picha

 Msitu wa Hadithi ~Hadithi na Hadithi ya Roho pamoja na Satsuma Biwa "Hoichi bila Masikio"~

Polepole LIVE '23 katika Maadhimisho ya Miaka 20 ya Ikegami Honmonji

Venice Biennale 1964 wawakilishi wanne kutoka Japan

Tomonori Toyofuku 《Hana jina》

お 問 合 せ

Sehemu ya Mahusiano ya Umma na Usikilizaji wa Umma, Kitengo cha Kukuza Utamaduni na Sanaa, Chama cha Kukuza Utamaduni cha Kata ya Ota